Daniel 1 : 8 : Daniel prit la ferme décision de ne pas se souiller en consommant les plats servis à la table du roi et le vin de ses banquets. Il demanda alors au chef des eunuques de ne pas l'obliger à se souiller.
Ce verset se trouve dans le contexte où le roi Nebucadnetsar prend la ville de Jérusalem et ordonne à Ashpenaz, chef de son personnel, de faire venir des Israélites de lignée royale ou de famille noble : quelques jeunes sans défaut physique, de belle apparence, doués d’intelligence et de sagesse dans tous les domaines, possédant de grandes connaissances. Ils devaient être vigoureux et capables d’apprendre la langue et la littérature des Chaldéens. Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria font partie de ceux qui sont sélectionnés par le roi pour être formés durant trois ans afin d’être à son service. Le roi leur prescrit une part des mets de sa table ainsi que du vin. Cependant, Daniel prend la ferme décision de ne pas se souiller en consommant les mets du roi ni en buvant le vin. Il supplie le chef du personnel de ne pas l’obliger à se souiller. Dieu accorde la faveur du chef du personnel, qui devient compréhensif à la demande de Daniel, même s’il craint que la santé de Daniel et de ses compagnons ne se détériore. Alors, Daniel parle à l’intendant auquel le chef du personnel a confié la responsabilité de prendre soin de lui et de ses compagnons, et lui propose un essai de dix jours : « Qu’on nous serve des légumes et de l’eau à boire. Ensuite, tu compareras notre santé avec celle des autres jeunes qui mangent les mets du roi, et tu décideras d’agir selon ce que tu auras constaté. » Au bout de dix jours, Daniel et ses compagnons ont une meilleure santé que tous les autres jeunes. Dès lors, l’intendant leur sert des légumes et de l’eau, et met de côté les mets du roi et le vin. Dieu accorde à Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria le savoir et la compréhension de toute la littérature et de la sagesse. Au terme de la formation, le roi s’entretient avec tous les jeunes, mais n’en trouve aucun comme Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria. C’est pourquoi ils entrent au service personnel du roi. Sur tous les sujets qui réclament de la sagesse et de l’intelligence, et sur lesquels il les interroge, le roi les trouve dix fois supérieurs à tous les magiciens et astrologues présents dans tout son royaume (voir le verset 20).
La décision : acte par lequel quelqu'un opte pour une solution, décide quelque chose ; résolution, choix : C'est une sage décision. Synonymes : choix - conclusion – résolution (Larousse).
Se souiller : tacher quelque chose, le maculer, le couvrir de quelque chose qui salit, Polluer quelque chose, le contaminer par l'introduction d'impuretés, de germes dangereux.
Synonymes : maculer – salir (Larousse).
Ce verset nous montre que Daniel se trouve dans un pays étranger, loin de son temple. Pourtant, il choisit de rester fidèle à Dieu, même dans un contexte où il aurait pu facilement se conformer à la culture babylonienne. Ce verset nous enseigne également que Daniel refuse de se souiller par la nourriture et le vin, non pas simplement parce que ces aliments sont mauvais, mais parce qu’en les consommant, ils le souillent. Cela nous rappelle que mener une vie de sainteté implique parfois de renoncer à ce qui semble bon aux yeux du monde, afin de rester pur devant Dieu. Enfin, ce message nous enseigne que Dieu honore ceux qui l’honorent. En raison de leur fidélité, Dieu accorde à Daniel et à ses compagnons la sagesse, l’intelligence et la faveur. Ils sont ainsi élevés au-dessus de tous les autres.
Combien de fois, lorsque nous sommes en dehors de l’église, loin des regards de ceux qui nous connaissent — notamment à l’étranger — menons-nous une vie qui ne plaît pas à Dieu ? Combien de fois nous souillons-nous au travail par la corruption, les pots-de-vin (sehemu yangu), la jalousie… ?
Le message d’aujourd’hui nous appelle à prendre une décision, à l’exemple de Daniel : celle de ne pas nous souiller, quoi qu’il en coûte, afin que Dieu nous honore — même si cela peut prendre du temps. Il nous invite aussi à rester fidèles à Dieu, même en dehors de l’église.
Soyez béni (ie).
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